05.03 茶·茶室空間設計(jì) 2

無論古今中外，有茶的地方，茶室在茶事(shì)中都(dōu)居于至高的地位。茶室，不僅僅隻爲茶事(shì)之場所，也是人(rén)與茶、與物、人(rén)與人(rén)之間精神交流的空間。也因此，它也就(jiù)與一般的居室大(dà)大(dà)不同。尤其是在日(rì)本茶道之中，日(rì)本茶道雖學承自(zì)中國(guó)，但(dàn)文化的發展從(cóng)來(lái)都(dōu)不是孤立的，而是包容的，因此它在異域的發展中無可(kě)避免的糅合了日(rì)本人(rén)性格中那種小中見(jiàn)大(dà)的精神特質，于是我們現在對于日(rì)本的茶室印象就(jiù)是素來(lái)不以寬敞、舒适、明亮、耐久爲目的，而是處處滲透着一種禅意，一種清幽之感，學界名之爲“侘寂”。這點在日(rì)本18世界的美術(shù)家，思想家剛倉天心的《茶之書(shū)》一書(shū)中有過精微的描述，對茶文化有濃厚興趣的朋友，建議(yì)可(kě)以翻翻這本書(shū)，可(kě)以從(cóng)中領會到近現代茶事(shì)的理(lǐ)念發展脈絡、以及茶文化廣義上的美學修養。也許就(jiù)在剛倉天心的不知不覺的影(yǐng)響波及之下，日(rì)本茶人(rén)終于形成了自(zì)身(shēn)的美學性格，那就(jiù)是摒棄浮華，崇尚簡樸，認爲除茶事(shì)必需外，盡量不設任何多餘之物，以求實現茶道“和、敬、清、寂”之宗旨。這點，似乎也很能引領一部分(fēn)現代大(dà)衆對茶文化的熱(rè)愛。