03.25 招牌，是城(chéng)市的文化底色。
曾經有人(rén)考古說(shuō)，世界上最古老的品牌廣告，是從(cóng)中國(guó)開始的，還(hái)有文獻佐證。這個應該是大(dà)多數人(rén)會承認的現實，畢竟古代中國(guó)的文明領先于世界已是不争的事(shì)實。
這個最古老的品牌應該誕生(shēng)于北宋末年(nián)時期，大(dà)概公元1127年(nián)，是迄今爲止世界上最早的印刷廣告實物，圖文并茂。銅版正中有店(diàn)鋪标記“白(bái)兔搗藥圖”，而且還(hái)有文字标注：“認門(mén)前白(bái)兔兒爲記。”小小一塊銅版，不僅清楚地說(shuō)明了店(diàn)鋪的名稱，同時還(hái)注明店(diàn)鋪的經營範圍。圖片形象生(shēng)動，文字簡潔明了。銅版下方更有廣告詞：“收買上等鋼條，造功夫細針。不誤宅院使用，轉賣興販，别有加饒，謂記白(bái)。”這個也算是世界上最古老的廣告文案了吧(ba)。這個北宋的“劉家針鋪”的廣告銅闆，在形式和内容上，都(dōu)是相(xiàng)當完備的廣告佳作(zuò)。但(dàn)三十年(nián)河東三十年(nián)河西，如(rú)今風(fēng)水輪流轉早已不可(kě)同日(rì)而語。
但(dàn)若以此而論及城(chéng)市各種商家品牌招牌的設計(jì)，中文的字體(tǐ)并沒有短(duǎn)闆，反而能夠憑借本身(shēn)形意特色創造出獨具文化特色的景觀出來(lái)，這點上，其實是有着西方字體(tǐ)沒有的優勢。看(kàn)看(kàn)在漢字文化傳承的比較好的地區，香港，澳門(mén)台灣這些地方，招牌的設計(jì)運用很具有自(zì)身(shēn)的市井特色。既有品牌的個性，有具有統一的繁盛之貌，在這背後，我想透露出的，應該是城(chéng)市管理(lǐ)者的智慧與撥亂歸正的統一籌謀的能力吧(ba)。一個決策者如(rú)果一意孤行，以自(zì)己的管見(jiàn)而随意行事(shì)，有時候，一不小心，可(kě)能就(jiù)會成爲一個段子。
于是，在最近大(dà)家的熱(rè)衷談論的話(huà)題中，靜(jìng)安區常德路(lù)上那些黑(hēi)白(bái)、極簡而樸素、性冷(lěng)淡風(fēng)的路(lù)牌設計(jì)，就(jiù)冷(lěng)不丁的以一種高深莫測而嚴肅的表情出現在視野中，那些各式各樣的品牌logo，做着各樣的表情，但(dàn)整齊劃一的姿态像是要宣講某一句深刻的哲學觀點，但(dàn)不幸的是，“曲高和寡”，它正在迅速成爲一個大(dà)衆的笑(xiào)談和段子。
段子歸段子。東方美學中，有一種觀點素來(lái)是：美穿素、醜穿花。其實人(rén)家也可(kě)能是深思熟慮過的。說(shuō)不定，這是從(cóng)某奢侈品包包中獲得(de)的靈感……
看(kàn)看(kàn)世界各地其他(tā)地方的路(lù)牌:
穿越回去(qù)看(kàn)看(kàn)北宋年(nián)間的招牌。
回到現實。
巨大(dà)的反差感不得(de)不讓人(rén)扪心自(zì)問(wèn)，如(rú)今科(kē)技的發展，到底給文化帶來(lái)了哪些正面的影(yǐng)響？社會審美正在一種難以言明的影(yǐng)響之下，成爲了一個現實中的哀歎調。市井文化的繁盛，并未帶來(lái)社會整體(tǐ)層面的審美提升，當我們走在這種單調、規整劃一、但(dàn)毫無個性而沉悶的都(dōu)市道路(lù)中，這些難道真的人(rén)們内心想看(kàn)到的景象嗎(ma)？
小小的一個招牌，是城(chéng)市文化的一層底色。招牌不隻是燈箱和霓虹，更是一場城(chéng)市和人(rén)的對話(huà)。對審美的漠視，應該成爲城(chéng)市管理(lǐ)者最基本的必備功課。
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